Удивительные вещи происходят с памятью нашего народа, словно у нас  ретроградная амнезия, мы практически ничего толком не знаем о своей истории. Более или менее что-то мы знаем о событиях  последних 250 лет, да и то в искаженном виде.

        Искусственно смешав в одну кашицу историю нахских народов, мы получили продукт по типу винегрета. В историческом прошлом живя обособленно, нахские народы имели разные пути духовного, экономического, политического и.т.д. развития, а потому, что было у одних того могло не быть у других или же наоборот. Возьмем, к примеру, тот факт, где в вайнахской среде принято считать, что одни из них приняли ислам как основную религию около 300-350 лет  тому назад, а другие 150-200 лет, а третьих вовсе не берут в счет. В связи с этим мне вспоминается, когда один известный  вайнахский археолог попросил меня, чтобы я продиктовал ему  имена моих предков времен язычества, объяснив это тем, что он хочет написать об орстхойцах. Я, быстро по памяти перебрал имена, которые знаю и не найдя того что у меня просят, сказал: я приношу свои извинения, но дело в том, что в обозримом историческом прошлом мы не помним своих предков язычниками. Собеседник мой остался в недоумении от такого ответа. Мнение, которое бытует  среди вайнахов, что якобы самые ранние мусульмане нахи, это не раннее чем 350 или чуть более лет, считаю, что не распространяется на всех нас. А потому хочу привести некоторые исторические материалы в качестве  аргументов  в пользу сторонников данной версии. К примеру есть Мержой  тяптор, сохранившийся  до наших дней. Цитирую часть текста:  «…Так разъяснили это родословие богобоязненный ученый хаджи Ака (Акъа), хаджи Джантерек и Тотраз. Они же сами взяли это от тех стариков из рода Мержой, которые были раньше их. Их место исхода Лам Ака (Акъа), которую называют Каристан-Ака, а также Баш-лам; /расположена/ в Дагестане. (Даькъастане. От авт.). Однако слышали от верных людей, что при Авахе (брата -?) ранее прибытия туда (в Лам-Ака), вышли из окрестностей благородной страны Шам.  После того они покинули Алан (?) и пошли в сторону Шама ради всевышнего Аллаха и познания истины…».(Текст без изменения)  Как мне объяснили хранители данного тяптора, событиям о которых идет речь ориентировочно 1300 лет. И как можно видеть из данного текста, это были не туристы в поисках приключений, а люди, которые осознанно покинули свои дома ради всевышнего Аллаха в поисках истины (знания Аллаха). Приведу другие источники, чтобы не быть голословным, очень важные и ценные на мой взгляд. Так в своем издании под названием «Жизнь Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует», ШЕЙХ САФИ АЛЬ - РАХМАН  АЛЬ – МУБАРАКФУРИ пишет: (цитирую без изменения. Стр. 435).   «Так, например, авторы жизнеописаний и книг о военных походах упоминают о  целом ряде делегаций, прибывших из Йемена, а также о делегациях таких племен как аль- азд и бану Са‘д хазим из группы племен куда‘а, бану амир бин кайс, бану асад, бахра, хаулян, мухариб, бану-ль-харис бин Ка‘б, гамид, бану-ль-мунтафик, саламан, бану ‘абс, музайна, мурад, забид, кинда, зу мурра, гассан, бану ‘айш и, наконец, делегация  племени нах‘, которая стала последней. Эта делегация состояла из двухсот членов и прибыла в Медину в середине месяца мухаррам одиннадцатого года хиджры». (кр.выделено авт.)

Есть перевод книги "Футухушам" Имамом Аль-Вакиди

Перевод с арабского языка: Сулайман аль-Кинди

Перевод с английского языка: Абу Абдyллах:

"42. Письмо Абу Бакра к Халиду

Когда армия была готова, Абу Бакр (да будет им доволен Аллах) написал следующее письмо:

“Во имя Аллаха, Всемилостивого и Милосердного.

От: Абу Бакра ас-Сиддика, Халифа Посланника Аллаха  К: Халиду бин Валиду и остальным мусульманам (с ним).

Я воздаю хвалу тому Чистому Существу помимо которого нет другого божества и посылаю приветствия Его Посланнику, Мухаммаду. Я повелеваю тебе страшиться Аллаха при всех обстоятельствах - открыто и тайно, быть мягким с мусульманами, требовать только то что они в силах сделать, прощать им их ошибки и советоваться с ними по каждому вопросу. Я несказанно рад услышать о завоеваниях которые тебе даровал Аллах, помощи которую Он оказал и поражении которое Он обрушил на врагов. Идите вперед верхом на своих конях, покоряя земли безбожников пока вы не достигнете Садов Сирии (Дамаска) и Аллах дарует вам его завоевание. После этого двигайтесь на Химс и Марат, и затем на Антиохию. Салам и милость Аллаха и Его благословение тебе и всем твоим товарищам. Я посылаю к тебе рыцарей Йемена, львов Нахи и вождей Мекки. Амр бин Маадиякриб и Малик бин Аштар окажут тебе специальную помощь. Когда ты достигнешь высоких гор города Антиохия и найдешь там Ираклия, заключи с ним мир, если он предлагает мир и сражайся с ним если он хочет войны. Не пересекай горы пока ты не напишешь мне. Я верю что смерть Ираклия уже скоро.

“Каждая душа вкусит смерть.” (3:185)

Вас-салам."

(кр.выделено авт.)

     Я, привел здесь лишь несколько наиболее важных исторических  справок, хотя мог бы дополнить намного больше. Нам есть чем гордится, мы потомки не тех безграмотных диких людей, которых нам все время рисовали, пытаясь внушить. Я, безмерно рад и горд и воздаю хвалу Аллаху  за то, что отношусь к народу, посылавшему своих представителей  к  Пророку (да благословит его Аллах и да приветствует).  А также горд тем, что  Абу Бакр (да будет им доволен Аллах), в своем письме   Халиду бин Валиду (да будет им доволен Аллах), назвал  львами Нахов  представителей народа, к которому я лично отношусь.    

      И в завершении, хочу обратится к  орстхойской  молодежи, нам катастрофически  не хватает грамотных историков, археологов, этнографов и филологов.  Учитесь этим наукам, ищите, изучайте  историю, и народ вам будет благодарен.

       И.Д.Мерджо